Aiuruoca - O que você tem que saber antes de ir.

Parque Estadual Serra do Papagaio

Esse nome estranho veio do tupi-guarani e quer dizer casa do papagaio. Aiuruoca fica no sul de Minas Gerais.

Área de Proteção Ambiental, Serra da Mantiqueira e Parque Estadual Serra do Papagaio

Parte do território desta pequena cidade está inserida na área de proteção ambiental da Serra da Mantiqueira e no Parque Estadual da Serra do Papagaio. Vou começar contanto sobre o Vale do Matutu e depois volto para a cidade. Dizem que o vale foi uma importante rota de peregrinação indígena e por isso é considerado sagrado. Até metade do século XIX ninguém morava no Matutu. A primeira fazenda que se instalou no Vale do Matutu foi de migrantes que vieram do Rio Grande do Sul por volta de 1860. José Maciel Sene, seu primeiro proprietário, dedicou-se à pecuária e seus filhos continuaram a atividade.

Associação dos Moradores do Matutu

Ainda existe o casarão sede dessa fazenda que foi construída pelos escravos, hoje propriedade e sede da Associação de Moradores e Amigos do Matutu.

Aiuruoca - Loja da Associação dos Moradores e Amigos do Matutu

Há a presença também de imigrantes italianos que trouxeram a técnica de produção do queijo parmesão de Parma, na Itália. A tradição do queijo parmesão já não acontece mais no Matutu, porque os novos migrantes que compraram as terras abandonaram a prática da pecuária, mas seus vizinhos do bairro da Pedra e do Cangalha ainda produzem o mesmo queijo que se fazia há mais de cem anos.

Coopera (Cooperativa de compras que atua como entreposto de gêneros alimentícios e de primeira necessidade)

Em 1993, o dono da Fazenda Matutu, Geraldo Treva, um dos grandes proprietários de terra do Vale do Matutu, morreu quando botava fogo em seus pastos. Como não tinha filhos, a fazenda foi herdada por muitos sobrinhos que acabaram vendendo as terras para alguns migrantes dos centros urbanos.

Aiuruoca - Casarão da AMA, Vale do Matutu

A área do casarão antigo da fazenda foi comprada por três pessoas que já habitavam o Vale do Matutu: Harvey Thorpe, Ivo Szterling e Guilherme França. (fonte: LUIS EDUARDO NAVARRO LINS POMAR)

Aiuruoca - Casarão da AMA, Vale do Matutu

Geraldão Trevas, conta o pessoal de lá, morava sozinho no casarão que hoje é a porta de entrada para o vale. Ele era um fazendeiro nada bonzinho, daqueles que mantinha os peões na base da troca por alimento e terra. A maior parte das terras foi vendida para o Guilherme, um líder da comunidade do Santo Daime. Guilherme acabou fundando uma comunidade que hoje é praticamente auto-suficiente, com escolas e boa produção de alimentos orgânicos, mel e frutas ( Sítio Cambará).

Eles se organizaram através da AMA (Associação dos Moradores e Amigos do Matutu e Pedra do Papagaio) e estabeleceram as regras que são seguidas de fato pelas pessoas que optaram por viver lá. Moram ali, me disseram, umas cento e cinquenta famílias mas não se vê um vestígio delas, nem um telhadinho, nada. O lixo que produzem é levado por cada família para a cidade.

Aiuruoca - Vale do Matutu

Não é permitido ter cachorros ou gatos pois eles alteram a fauna local. Não se pode ter antena parabólica, antenas ou luz fria aparente. A fiação elétrica tem que ser subterrânea e não pode haver cercas de arame farpado ou muros entre as casas.

Aiuruoca - Vale do Matutu

Essa comunidade toma ayahuasca preparada pelo próprio líder Guilherme em cerimônias religiosas. Este costume no Brasil é permitido em rituais. Existem áreas de cultivo do cipó e da chacrona, locais de feitio e acondicionamento do daime mas como disse antes, não se vê nada. Só sei que, com todas as atitudes tomadas por essa comunidade, o lugar está sendo preservado e o turismo está sob controle. Achei admirável a coerência do estilo de vida deles, sem alarde, bem na deles mesmo. A maioria das pousadas e mesmo chalés Airbnb oferecem yoga, reiki, massagens e tratamentos semelhantes. Na grande maioria delas não se pode fumar e também são vegetarianos. Por esse motivo escolhi me hospedar na cidade. Longe de mim macular a pureza local!

Aiuruoca

Na sede da AMA eles têm o controle de quem entra e quem sai, quanto tempo vão ficar e anotam a placa do carro. Por estarem em área de proteção ambiental esse controle faz sentido. Ao lado do casarão da sede fica a Coopera, uma lojinha com os produtos da região. No dia que fomos estava chovendo então não passamos desse ponto. Eles cobram uma taxa de manutenção de R$ 15,00. O que tem depois do casarão? Trilhas para diversos picos com diferentes níveis de dificuldade e cachoeiras. Pelo que entendi, para irmos ao restaurante da Tia Iraci teríamos que andar uns 350 metros a pé. Estava chuviscando e desistimos. Os carros só entram para as pousadas e mesmo assim, até um determinado ponto. A Pousada Patrimônio do Matutu, por exemplo, tem acesso para carro até um certo ponto e não tem energia elétrica. Fica no alto de uma montanha com vista para a Cachoeira do Fundo. E não é barata não! É puro charme à luz de velas com comida orgânica. As malas vão em burrinhos.